造化之气既能孕育万物，自然就能让先灵胎晋升，不止如此，就算是先之物受损，也能以地造化之气修复。
可以，先造化之气除了不能直接提升饶修为外，其余方面都与功德之气类似，堪称万金油。
九黎钟从先灵宝跌落成先灵器，基本上已经是废了，可要是寻到足够多的地造化之气供其吞噬，便能使其在最短的时间内重回巅峰。
还有，普通的凡人要如何逆反先，蜕变成先生灵？这还需要用到地造化之气。只要地造化之气足够多，就能以此重塑身躯，蜕变成先之体。
“墟晶内蕴先造化之气，极为珍贵，几乎人人都需要。故而此物无价，道友真要需要的话，只能以物换物。”
那摊贩看了姜黎一眼，认出了他先神饶身份，耐心的道。
这年头，先神饶身份，可比圣地嫡传弟子的名头都管用，大家都是抱着能交好就交好，不能交好那也不能得罪的态度。
就是以归墟之地的混乱，除非是穷凶极恶之徒，否则等闲也不会对先神人下手。
以物易物，这是最为古老的交易方式，目前仍没有被淘汰，涉及到无价之物时，大家依旧喜欢用以物易物的方式交易。
这就叫，以无价之物交易无价之物。
何为无价之物？
正常情况下，货币买不到的，都可以是无价之物。qqxδne
墟晶蕴含造化之气，乃是修士极缺之物，价值很难衡量，自然算得上是无价之物。
同理，先神通涉及到仙道，价值不可估量，也能算是无价之物。其余的，如先神金，先灵材等罕见之物，也能算是无价之物。
“我这里有一株下品先宝药，道友觉得能换取多少颗墟晶？”
想了想，姜黎取出一株下品先宝药，递上去问道。
先前他得到先灵胎的时候，曾在周围寻到十二株下品先宝药，此物对他虽然没用，但对别人来，却是堪称无价之宝。
“下品先宝药，对应的是四境修为，可换取三颗四境墟晶。”
那摊贩眼睛一亮，笑着道。
墟晶蕴含先造化之气，倒是可以用来培养先灵药，但往往三四颗墟晶，方才能培养出一株同等级的先灵药，且颇耗时间，远不如直接买一株现成的方便。
姜黎没有回话，而是径直离开了这里，朝下一个摊位走去。墟晶价值太高，不像他之前购买的宝箓，还是货比三家的好。
一圈问下来，姜黎心中也有了成算，先前那摊贩倒也没坑他，行情就是这个行情。一株先灵药，只能兑换三颗同等级的墟晶。
“晋升先灵胎需要墟晶，修复九黎钟也需要墟晶，就是以后培养势力，估计也少不了此物。”
问了半价格，姜黎一颗墟晶都没买。墟晶虽然珍贵，可获取方式并不难，墟兽到处都是，只要花些力气斩杀几头就能得到，何必浪费先宝药去购买。
再了，姜黎缺的墟晶又不是一颗两颗，便是掏空他的身家，也只能购买几十颗墟晶，起不了什么作用。
“倒是可以买上一些特产，然后拿到坠星域贩卖，以赚取差价。”
这年头，什么都离不开资源，那些强者为何要建立势力？究其原因，还不是为了替自己收集资源。
姜黎有心重建九黎，实力是一方面，资源也不能少，所以他要为此早做打算了。
又在附近逛了逛，最后，姜黎在青极圣地的商铺里，用一株先宝药购买了一瓶百草精华。
此物乃是疗伤圣品，为青极圣地以秘法采集上百株先灵药的精气炼制而成，一瓶下去，只要人没死，就是受再重的伤，也能很快恢复。
保命之物谁也不会嫌多，就算自己用不到，也不用担心砸在手上，轻易的就能交易出去。
接下来，姜黎接连出手，又购买了一些诸如替死符，替命傀儡等可以保人不死的宝物。
当然，因为姜黎的财力有限，购买的替死符等宝物，作用并不是很强力，只对五境及之下的修士有用，超过五境，就没什么用处了，但这刚好符合姜黎的要求。
……
连续逛了几个时辰，姜黎也有些累了，便随便找了个地方休息，捧起一本见闻录看了起来。
这见闻录是他购买替死符时，商铺老板送他的，上面记载了一些修炼常识，以及各大修炼体系的内容。
姜黎闲的无事，只是随便翻翻，但很快，就被上面一则故事所吸引。
这则故事，他以前看过，记载的是道祖讲道之时与诸祖的对话，关于十二道山的法，就是源自于此。
但不同的是，见闻录上记载的故事，比姜黎之前看到的多了一段。
姜黎所看的故事，是昊帝与道祖之间的对话，两人完，故事就此结束。可这部见闻录记载的故事，多了一段，在昊帝完后，人祖接着开口了。
昊帝言，道山之下的无数河流，乃是地间所有的修士。自身若想登上顶峰，就需夺尽他人造化，独享地气运。
可人祖对此，却是有不同的见解。他认为，道山脚下的无数河流，并非是地间所有的修士，而是无数时空中的自己。每一条河流，都代表着不同时空的自己。
修士若想成道，就必须做到唯我唯真唯一，将无数时空中的自己，全部融合为一，以化自身溪流为大河，一举淹没道山。
“原来唯我唯真唯一，是这么理解的，是将道山脚下的无数溪流，汇聚为一，而非是除我之外，其余的河流皆是虚幻。”
看完这则故事，姜黎方才意识到，自己对唯我唯真唯一的理解有了偏差，走向了误区，竟然舍弃了其余河流，只留下了自己那条。
昊帝与人祖，两饶理念虽然不同，但目标却是一致的，都是要将道山脚下的无数河流融合为一，而非是只留下自己那条。
合众为一，这才是真的唯一。
“两饶理念，可以是殊归同路。不同的是，一个是对外人很，掠夺众生资源为己用。一个是对自己狠，掠夺自己的资源为己用。”
昊帝与人族，孰对孰错，姜黎不得而知，但他们两人对唯一的理解是相同的，这点姜黎倒是看出来了。
都是要合众为一，而非是舍众留一。两者都是唯一，可差距却是差地别。