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第五十七章:生者之门

而这类的手艺人就被称为缝千尸。

但实际上缝千尸不仅仅是门手艺,会这些手艺的人也是一群道士,一群试图希望通过修炼发现人体奥秘的道士,可这群道士后来发现,通过所谓的修炼达不到自己想要的目的,于是,干脆就采取最直接的方式,那就是研究人体。

可是,上哪儿去找那么多人体给自己研究呢?如果你要挖掘人家的坟墓,那就是犯法的,而且必须要刚死之人,所以,最终他们想出了帮助死刑犯缝合尸体的法子。

在缝千尸得到尸体之后,他们会先将尸体身首缝合在一起,随后对身体进行研究,特别是人体的内脏,在古医学中认为,人体的五脏六腑与人的意识和感官都有着直接的联系。

按照文字上面的记载,缝千尸这一行业最早出现是在东汉时期,到唐朝开始发展壮大,成为了一个独特的隐秘组织,在五代十国时期缝千尸组织发生了巨大的变故,也因此曝光,遭到了当时朝廷的追杀。

可是,发生了什么变故,又因何曝光,文字上并没有写清楚,只写着缝千尸一派因此前往了湘西,最终与当地的土著融合,因为传说中湘西土著拥有控制尸体的能力。

缝千尸和湘西土著的融合,最终诞生了异道中的赶尸一派,也就是后来所称的缝千尸,也称为悬空足。

古老缝千尸一派发现,湘西的赶尸术与药物有着直接的联系,也发现自己过去几百年的研究似乎走了一条错路,于是,他们在湘西赶尸术的基础上重新进行人体的研究。

缝千尸的目的是想要查清楚,人体与灵魂之间的关系。

人体是不是真的有灵魂?如果有,如果保持身体不腐坏,将灵魂召唤回来,人是不是可以复活?如果灵魂不回来,那么是否可以单纯的操控没有灵魂的人体?

缝千尸的组织逐渐壮大之后,被其他门派认为是异端邪教。

即便是在异道之中,也觉得他们的行为是对死者的一种亵渎,最终在明朝时期爆发了一场对缝千尸的剿灭战争,这场战争的主导者并不是异道门派,而是江湖其他所谓的正道。

缝千尸一派孤立无援,最终被打垮,侥幸存活下来的那部分人逃走,逃到了孟艮府丛林之中,可奇怪的是,当他们离去之后,在湘西辰州一代又重新出现了新的缝千尸一派,这些人来路不明,自称为司徒家族。

司徒家族继承了过去缝千尸留下的一切,变得更为隐秘,而江湖八大门派也没有因此追究。

新缝千尸的诞生,也成为了异道中唯一一个有着掌门世袭制度的门派。

尉迟然看着岩石上的文字道:“原来缝千尸司徒家族并不是正宗的。”

丰瑞回忆道:“看样子应该是这样,但现在世间也应该不存在缝千尸了。”

尉迟然点头道:“对,初夏说过,清朝嘉庆年间,因为孤军和缝千尸抢夺七魄胆的原因,导致了新缝千尸土崩瓦解,不过,哑村既然存在,纯正的缝千尸一派也还存在。”

丰瑞分析道:“照这么说,1944年的时候,山振平来这里,并不是因为偶然?”

尉迟然道:“应该不是偶然,但山振平并不知道哭村与哑村的关系,也不知道哑村就是古老缝千尸所建立的村落。”

此时,尉迟然心里思考的问题是——七魄胆是不是与古老缝千尸组织有着什么联系?

也许,七魄胆就是古老缝千尸组织制造或者发现的,换言之,也许这个组织发现了人体的终极奥秘?

尉迟然看向关鸿儒问:“那个瞎老头是哑村的人,也就是古老缝千尸的后裔,这里的事情你原先知道吗?”

关鸿儒依然是那副表情:“不知道,我是第一次来这里。”

丰瑞抬脚就走:“走吧。”

继续往前,却出现了两条岔路,一左一右通向两个不同的洞穴。

丰瑞显得很焦急的样子:“我们分头查看。”

话音刚落,丰瑞就独自走向左侧洞穴,可尉迟然并没有去右侧洞穴,而是站在原地等待着丰瑞。

关鸿儒领着象沙就站在后方,就那么看着。

没过多久,丰瑞返回:“那是条死路,里面是个布满植物的洞穴,你发现了什么?”

尉迟然只是道:“我没去。”

丰瑞闻言,怒道:“你不知道时间很宝贵吗!?”

尉迟然看向关鸿儒:“可以让我们单独聊聊吗?”

关鸿儒转身离去,等他走远之后,尉迟然上前压低声音对丰瑞道:“你到底在着急什么?”

丰瑞道:“我想要把回忆都找回来!”

尉迟然道:“就算找回来了,又怎样?现在得到的线索足以证明,你就是丰瑞,你就是那个派到山振平身边的孤军探子,你的目的是找到不灭,可你自己却变成了不灭。”

丰瑞摇头道:“不,我不是不灭,如果我是,孤军会放过我吗?”

尉迟然道:“对呀,所以,就算找到了,又有什么意义呢?你给我的感觉是,你不是想要将回忆找回来,而是有其他的目的。”

丰瑞冷笑道:“不要以小人之心度君子之腹,我现在已经是个不死人了,我还想达到什么目的?”

尉迟然道:“我不知道你是怎么想的,但我认识的方寻忆,却想变回那个正常人。”

丰瑞却反问:“尉迟然,那你的目的是什么呢?”

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