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0002章 对修炼之术的探究

庄子也有庄周梦蝶,类似于睡觉的方式,达到很高精神境界的说法。

道家修炼者们,一般都喜欢在深山老林,安静的灵山福地,打坐静修。

无外乎,这些“修炼”人物,都有一个特性,打坐静修,让精神与灵气沟通起来。

将各种古代修炼者的传说,事迹,马子良都加以了分析,敲打,推论,假设,最后整理出了大量心得体会笔记。

通过心得笔记的推论,马子良提出了进入修炼之门的假设:老子,鬼谷子、陈抟,张三丰等古之修炼者,很可能无意中进入了一种玄妙的精神境界,窥得了一丝修炼的机缘和门径。

进入了这种“精神境界”,就能感悟弥漫在四周无处不在的神奇能量,强化肉身的素质,达到超越凡人的各项能力。

马子良推论得出了这样的假设,这个推论花费了他两年的时间。

而他想进入这种“精神境界”,悟透这本老子的思想巨著《德道经》是关键的东西,因为他有种很强烈的预感,道德经里面有种神秘的东西仿佛在吸引着他。

况且《德道经》是道家哲学思想的重要来源。

而“修炼者”,大多都出自于道家,也许就是《德道经》思想,起到了进入这种“精神境界”的神奇效果。

经过两年的时间推敲,一切起点又被他推论回到了对于《德道经》的研究上。

这两年之间,为了更好地进入“修炼”,想方设法提高自己的身体素质,马子良也进行了全面地身体训练。

跑步,游泳,俯卧撑……每天要花费他三个小时以上的时间。

甚至他还加入了一个拳击俱乐部,进行了一段时间的系统训练。

他感觉,本来很废的身体,经过锻炼之后,现在变得强壮如牛,长跑数公里,大气都不喘一下。

……

某一天,整理好了一遍自己写的三百多本假设推论笔记本,马子良在认真地思忖了片刻之后,拿出了一本装线书,在封面的空白处,用钢笔写上了《修煉之術》,四个繁体大字。

接着翻开第一页,他写上了这样一行字。

冥思境:思维进入冥思的玄奥境界,心神与外在的自然宇宙星空相沟通,吸纳弥漫在四处空间中的宇宙暗能量,用来强化身体,达到超越凡人的能力。

冥思境,正是他冥思苦想,各种假设推理,推敲出来的第一个修炼境界,老子等人进入过的“精神境界”,也就是他所命名的“冥思境”。

方向已经探索出来,接下来马子良又开始进行了对于道德经的研究,这在两年前他疯狂研究过的伟大精神哲学著作。

……

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是为天地之根。

“这里的玄牝之门,也就是“道”门,是否就是迈入修炼的大门?”

“所谓的天地之根,就是修炼的本源,也就是灵气本身?”

“叩开这道玄牝之门,是否就进入了修炼的门径,那种精神境界,也就是冥思境?”

马子良提出了一个个的疑问假设。

老子的五千言,“道”这个至虚至灵,无形无象的宇宙根源,贯穿了整个全文。

那么老子所谓的“道”,是否就是他自己设定的“精神境界”,。

而“德”,就是个人的修行的意思。

德道经的含义就是,通过个人的修行,进入“道”这种“精神境界”的经书。

……

……

……(编不下去了,省略号伺候)

带着假设性的推论,马子良逐字逐句,根据自己的理解,开始研究起了老子这五千言的思想巨著。

他的研究是奔着“修炼”而去,自然与历史上大家的研究,有着天渊之别。

让人看了他写满了一本本笔记的研究成果,恐怕都会认为他疯了,神经质的存在。

……

时间很快又过去了两年,然而马子良根本就没有摸索到进入冥思境的门槛。

他开始怀疑,自己难道推敲错误了方向?

他设定的“精神境界”,也就是“冥思境”,以及“强化身体的灵气”,也就是“宇宙暗能量”,“灵气”,是否就是根本不存在的假设推论,他走错了方向?

甚至,就根本没有修炼的存在?一切都是他自己个人的妄想。

他那坚定的信心,开始略有动摇了起来,内心也痛苦了起来。

死亡恐惧症无时无刻都在折磨他的身心,让他刚到极度地恐惧害怕。

不过,辛苦了两年半的时间,他岂能半途而废。

再说,摸索修炼,已经成为了他全部的心灵寄托。

不在摸索修炼,他将会感觉到生命毫无意义。

重整了动摇的情绪,马子良又进入了探索“冥思境”的研究中……

他坚信,传说虽然有被夸大的嫌疑,但传说中的“仙神”人物,定有不可思议的能力存在,才会被别人传颂为神仙。

古今中外,都有很多神话传说,这些“神仙”人物,都无意之间窥得了修炼的大门,获得一些不同寻常的能力。

只是,古代消息封闭,他们的事迹才会被越传越厉害,最后变成了神仙一般翻江倒海的强大传说。

他们一定窥得了修炼的门槛,获得了超越凡人的能力!

他要打开这道修炼的大门,创出属于自己的修炼之术!

一个患了死亡恐惧症的小伙,对于自己中二的探索信心无比坚定了起来。

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