次日飘扬着泞濛小雨，三十六头鹰排列齐整振翅飞翔，每鹰两爪上都绑着丝绳吊挂着一根八尺长白蜡杆。
周七双臂抓着白蜡杆，两脚踩踏湿滑石崖借力硬是从抱犊寨东北面的陡峭石崖上山。
这批鹰力士虽听话，也有拖拽他短暂滑翔的能力，可耐力终究有限无法持久飞行。
山中有雨，周七也不在抱犊寨落脚，继续由鹰拖拽，脚步轻点从南寨门直直朝淮阴庙滑翔飞去，速度极快。
淮阴庙虽前厅大门开着，其中却无一人。
一众鹰力士在走廊下避雨，周七脱下避雨蓑衣来到偏房，见炉子里摆好了木炭，就伸出湿漉漉的右手食指在一块儿较大略方的木炭上书写一个‘火’字，从怀中拿出已膨胀、生长到边长三寸的石印对着木炭虚盖。
一层他肉眼看不见的灵气波动烙印在木炭火符上形成符胆，随即火符催发，这块儿大木炭就燃烧起来。
烘干衣物，周七抓一碗热茶倚在檐下立柱，鲜润新冷的水汽弥漫身边，衬托之下茶汤更为清爽甘醇。
他目光落在院中梨树，枝叶茂盛却只有三颗梨子藏在枝叶丛中，一对羽毛艳丽的亮青色鸟雀在其中不时鸣叫，婉转而清脆。
待雨云散去明媚阳光照耀山野，周七才沿着石阶走下。
如今的土门村已不是当初的土门村，混元教众从各方涌来严重稀释了土门村土著的影响力。本地不甘平凡的青壮、少年也大多追随自家兄弟，或几位秀才加入混元教。
过去二百二十余户，析分户口有近五百户。此时还留在土门的只剩下不到百户，余下的都已外迁发展。
熟悉的面孔大多不在，聚集在土门村混元教众是特意征来的石匠，以重新开凿井陉、获鹿之间的官道为目的，原本官道就是在山坳中凿山裂石开辟而成。百余年过去，轱辘碾压、雨水冲刷，早已坑坑洼洼，通行效率低下。
若是凿平，就能用更少的畜力，拖载更重的货物。
混元教各地的石匠集结在土门村，五金匠征来后一分为二，大股在矿场冶炼锻打，小部分在真定府城边上的军械场里，木匠普遍集中在木材丰富的平山县。
灵鸦观，周七来时，五哥周奉吉已给余蛟翔做完一场血淋淋的手术。
周奉吉抓一把麦子喂食鸦群，见周七进来，眉宇神情无所触动依旧是沉郁，只是说：“七郎，县中黄家近几日收罗许多逃难百姓，签下典卖书契，都是二十年的长契。”
“黄家乘人之危是不对。”
周七也抓一把麦子挥洒喂食：“他家也算礼敬我教，总不能就因一些外地难民就收拾黄家。”
周奉吉摇头：“反正我心里不舒坦，跟吃条虫子进肚子里一样。总觉得这些人是看我教门势大才低头示好，等咱落入下风，这拨人转头来咬保准比官府还要凶狠三分。”
许多士绅是逃无可逃避无可避，只能多面下注，或者临时改信，怀着以后再做忏悔的心思。
越是距离获鹿近的士绅，越是难以抗拒，大多臣服积极参与混元教发展。
如获鹿曹、崔、孙、魏、赵、周这六家，再远一点的士绅就属于多面下注，既不得罪也不告密。