徐乾又出名了，他的《怨情》风靡大江南北，并且还影响了当今诗坛的格局。
这个时期的诗坛开始有些追求靡靡之风，过度追求词藻的华丽，《怨情》一出，许多人都傻眼了：“原来诗还可以这么写？”
诗仙不愧是诗仙，他的诗即使穿越了时代依旧是那么的受欢迎。
可以说这首诗已经在一定程度上引起了诗坛格局的变化。
徐乾才华横溢的名声是彻底的传了出去。
这也为他赢得了不少好感度，才华横溢的人总是那么受人尊敬，就像宋徽宗和李后主即使失败了，也有人对他们非常的同情：“可惜他们是皇帝了。”
当然更多的人是在嘲笑徐乾不务正业，致使国家生灵涂炭，那些门阀势力对徐乾更加的看清了。
他们觉得徐乾已经是对当今的形式绝望了，若不是因为如此，他们怎么会寄情于诗词之中，一般可是只有不得意的人写文章，做诗词才那么厉害。
《史记》中不是有这样的记载嘛：“盖文王矩而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”
这句话的意思是西伯文王是在被拘禁的情况下，推演出八卦的《周易》，孔子仲尼虽屡遭困厄却编著了《春秋》，屈原被楚怀王放逐而赋了《离骚》，左丘明失去视力而写作了《国语》，孙子的脚受了膑刑，却著有《兵法》九十八篇，吕不韦被迁到蜀地，世间却流传了他的《吕览》，韩非被秦国所囚，他就写了《说难》、《孤愤》，《诗经》的三百篇，大抵是圣贤的发愤之作。
在后世也是如此，李白，杜甫，辛弃疾，苏轼等人不都是命运多舛吗？
李白的《将进酒》不是去路边撸个串喝瓶啤酒，就能写出来的，那酒中还有李白被排挤出京，赐金放还的惨遇。
苏轼的《赤壁赋》也不是开车自驾游，来一个说走就走的旅行就能写出来的，那是苏轼历经乌台诗案，死里逃生后的感悟。
徐乾算是给自己营造了一个“才子”的标签，这个标签让很多人下意识的看不起他。
被轻视，被无视，徐乾都不在意，他还巴不得所有人都看不起自己。
反正他的策略是先种田发育，然后等到手中掌握了势力之后再让整个世界都震颤起来。
徐乾手中的力量真是每过一天就增强一分，现在他的手里已经有八百多位一流高手。
虽说大宗师厉害，但八百位一流高手一拥而上也够大宗师吃一壶吧。
并且王富贵的武功更进一步，《辟邪剑谱》果然是最适合太监的武功，王富贵凭借这门武功修为更上一层楼。
他原本就是宗师，现在修为更上一层楼就更恐怖了，虽然比不上大宗师，但比起普通的宗师要厉害许多。
而且论诡异程度，王富贵或许就连大宗师都要头疼，毕竟他的速度太快。
若是王富贵再增加一些进攻手段的话，或许他可以成为另一个石之轩。
徐乾现在对门阀势力，对军队的渗透那也是非常恐怖的，三尸脑神丹实在是太管用了，在锦衣卫的威逼利诱之下，那些人只能是投靠徐乾。
甚至许多宇文阀的人都投靠了徐乾，徐乾这也算是报了一箭之仇。
宇文阀在他身边安插人手，他也可以收买宇文阀的人。
等到宇文化及真正造反的时候，他就会发现会有很多人背叛他。
除了这些之外，徐乾还收到了一个好消息，那就是找到“卫贞贞”了。
卫贞贞这个女人很普通，但也并不普通。
她和双龙以及宇文化及都产生了联系。
在双龙的生命中，与他们关系最密切的三个女人，就是贞嫂、傅君绰和素素，这足以说明卫贞贞在他们心中的分量。
至于卫贞贞和宇文化及的关系那也是极其的紧密，后来的她可是成了宇文化及最爱的宠妃，并且两个人死在了一起，也因为这样的原因，宇文化及也被洗白不少，这也正验证了那句话：“只要长得帅，够痴情，随便你做什么总能洗白。”
徐乾是知道宇文化及将来要造反的，因此他对他也是非常的痛恨，为了泄这心头之恨，徐乾决定“绿了他”。