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第三十六章 误会了

桑杰上师似乎很乐得见乔达摩在傩云大祭司面前显露自己的“学识”,便让门外守候的古鲁端来一个装满水的木盆。

此时正值下午,石室外的阳光从窗户斜照进来。

因为是大祭司的修行室,所以石室的窗户特别大,特别敞亮,光柱照射着灰尘在空中翻滚。

乔达摩低身用手鞠了两捧水含在了嘴里,然后走到窗边,对着光柱喷了一口。

随着水雾在空中散落,由于光线的散射,光柱中很快就出现了一道很小很小的彩虹。

乔达摩指着彩虹,道:“傩云大祭司,你可知这光柱中为何有彩虹出现?”

在雨水频繁的翡翠城,彩虹是常常出现的自然景观,作为信奉太阳的大祭司,傩云自然也有他的解释。

他道:“虹乃是太阳神苏利耶的法身在空中所使用的弓箭,苏利耶三世摩奴在戈帕尔高原的无人雪域中,与娑婆世界的雨神帕舍尼耶战神争斗,他们大战了三天,最后苏利耶用弓箭一箭射中了帕舍尼耶的右眼,赢下了这场胜利。从此,戈帕尔高原就归于无垢世界,将娑婆世界的蛮人挡在了高原以西。胜利后,苏利耶三世摩奴将手中的弓放在了戈帕尔高原大雪山的山顶,化为了一道彩虹。从此这世间便有了彩虹,象征着太阳神苏利耶的战绩。每当雨水停歇,彩虹就会出现。”

这是往事书《太阳书》中的记载内容,傩云自然是倒背如流,并且从未怀疑过其中的内容。

乔达摩笑了笑,他并没有否定傩云的话,在这个世界神灵说不上无所不能,但也确实可以无中生有。

或许戈帕尔高原大雪山上的彩虹,的确就是太阳神苏利耶的弓化成的。

可是这个世界的太阳光一样遵循着基本的光学原理,由可见光可不可见的电磁波构成。

随着水雾逐渐消散,小小的彩虹也不见了,乔达摩问道:“那请问傩云大祭司,刚刚我喷水形成的彩虹,莫非也是苏利耶太阳神的弓吗?我只是一个古鲁,可没有化弓为虹的咒力。”

傩云哼了一声,道:“太阳神苏利耶有法身一座,又有报身万千,他的弓化成的彩虹,自然会在各处出现。只要太阳照射到的地方,就会有他丰功伟绩的标志。”

傩云这一套理论看起来倒是无懈可击,不过乔达摩不准备反驳他,也不准备挑他的刺。

不然一不小心被傩云大祭司扣个“渎神”的帽子,自己就要吃不了兜着走了。

他走到桑杰上师跟前,悄声问道:“上师,能不能帮我一个忙?”

桑杰点点头,别说帮一个忙,帮十个都行,只要能让傩云大祭司难堪就可以。

乔达摩耳语了几乎,桑杰上师点点头,走到水盆前,双手结水龙印,念言灵咒,“三满多没驮喃”,使了一个简单的水珠咒。

盆中的水慢慢漂浮,在空中凝结成一个大水珠,然后慢慢飘了窗口的阳光下。

“水珠再扁一点,扁一点……对,这样正好……好好,好,请看!”

乔达摩指挥着桑杰上师变换水珠的形态,终于光通过水珠的折射在地板上形成了一道彩色的光带。

众位大祭司看着这七彩的色带都很是惊讶,这不是和彩虹的颜色一模一样吗?

傩云看到这色带也是眉头紧皱,感觉和彩虹有点像啊,难道……不对,往事书里可没有这么解释过,这是什么原因呢?

乔达摩当然知道,这不过是地球上中学生都明白的色散原理,也是牛顿三律尊者发现的一项重要物理学原理,奠定了后来光学的基础。

很多古代的文献都有记在水珠、晶体在有光通过时出现了彩色光斑的现象,只是很难对其进行解释。

乔达摩站在巨人的肩膀上知道,这是因为阳光中的可见光经过色散呈现出了不同颜色,而彩虹出现的原因就是因为水珠所带来的色散效应导致的。

乔达摩指着地上的七彩光谱道:“傩云大祭司,你看到了吗?阳光通过水珠,就会散成多种颜色,而天上之所以出现彩虹,就是以为天空中有许许多多细小的水珠,将白色的阳光分成七色,才有了彩虹的。我想,太阳神苏利耶真是知晓这样的世间运行之理,才能将自己的弓化作彩虹,掷于雪山之巅。”

一通简单的解释后,乔达摩不忘给太阳神苏利耶脸上贴贴金,省的傩云大祭司给自己扣帽子。

傩云大祭司的脸色很是复杂,变了几变后,他竟双手合十朝着乔达摩鞠了一躬,道:“三藏自来尊者的确学识广博,你这一番话让我受益颇多。我熟读太阳书,对这一段的参悟、观察和思考,却远不及自来尊者,真是惭愧。”

傩云这么一说,乔达摩倒是有些不好意思了,他不过是拾人牙慧而已。

而且像傩云这样的人,如果大部分精力不是花在读经义和往事书的神话传说上的话,有些自然现象可能早就会有更为精准的解释。

“但如果那样,他或许早就疯了吧?”

乔达摩想起了匡楼,他心中对神灵的疑惑愈发深重了。

水珠“哗”地一声散掉,落回了水盆之中。

桑杰上师看到傩云大祭司吃瘪,心情还是很愉悦的。

他对乔达摩道:“乔达摩,你不是说下午有事要出庙吗?去吧,今天下午的经义课你不用上了,明天再上。”

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