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比爱书库 > 大夏状元郎 > 第125章 弟子三千,贤者七十二
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第125章 弟子三千,贤者七十二

说到论道,就算是留之先生和诸糅真人,在郑浪之面前也只有推崇备至,听的份!

此消息一暴露出来,让原本就已觉得细思极恐的顾倾城更是满脸的震惊。

留之先生,那可是让他们所有人都仰慕的存在!

至于诸糅真人就更不必说了,那是一众士子根本就不指望能随便见到的道家高人。

可现在蒨武小王爷却说,连他们那样的高人,在郑经面前,都只有听道的份,这让他一时之间岂能不震惊?

震惊过后,他意识到了一件更为让他震惊的事。

“这么说来……关于道的新定义,是浪之先生的主张?”

他立即就把心中的疑惑问了出来。

回答他的还是陈蒨武:“必须是啊!为此,真人还硬拉着老师给他讲了两夜的道,连觉都不想让老师睡。”

顾倾城:“……”

天哪,一向都是别人哀求诸糅真人讲道,现在却变成了真人硬拉郑浪之讲道?

那郑浪之的道行会是何等之高?

闻之即恐!

但新的疑惑也从他内心冒了出来,他立即又问道:“那……关于这道的新定义,真人就没异议?这可是颠覆了道家的数个核心主张啊!”

这算是帮徐玄机把心里话问了出来。

这一下,陈蒨武终于没法替自己的老师回答了。

“还好,我并没有彻底把道家给颠覆的想法,事实上,道家的那些核心主张,也谈不上被我彻底颠覆,只不过是需要重新理一理就是了。”

已被自家徒弟捧得高高的郑经又不得不出声了。

“这又该如何理解?”

顾倾城不解,又虚心请教。

“人之道这东西,原本就是前人在为人处世方法方面的感悟,只要出发点是好的,立意是劝人向善,那就没有否定的必要,毕竟道道不同,受众的人也不尽相同。”

郑经又回道。

这也是大实话。

从一开始,他便是主张融合诸子百家,而不是颠覆某一家。

包括道家。

但他关于道的重新定义新主张一出,但确实也让道家的很多核心主张摇摇欲坠,对此,诸糅真人不可能没反应,也正因为有反应,这才硬拉着他一连论了两晚的道,直到他说出了他替道家解决了隐患的方法。

之前席希明用来驳倒顾倾城的道家经典典故,连席希明都能想到,诸糅真人又岂能想不到?

因此,郑经刚才那番傲视群雄的论述,其实只不过是炒剩饭而已,在跟诸糅真人论道时,他就曾经以此也驳得诸糅真人哑口无言,彻底放弃了质疑道的新定义的想法。

至于郑经的解决方法……

“也正因为道极为深奥,难以理解,因此前人以物来喻道,并没有什么不妥,就好比道家的道法自然、上善若水主张,也算是人生哲理的一种,并没有错。

“就好比别家可以主张上善若火一样,这种说法并不算错,并且还便于大众理解,确实没必要颠覆。”

郑经又解释道。

其实这一点,一旦说通了,也还是很好理解的。

就好比说到了后世,就有一个几乎人人皆知,也人人敬佩的比喻,那就是把老师比喻成蜡烛,燃烧自己,照亮他人。

这样的比喻,其实就跟老子的“上善若水”主张类似,以物喻人,劝人向善,便于大众理解和接受。

“因此,道家需要做的,并不是担心被颠覆,而是根据道的新定义重新来完善自己的主张。”

郑经又补充道。

这也是他让诸糅真人彻底放下心来的说法。

也的确如此,既然人之道变幻万千,道道不相同,信者奉为圣典,不信者嗤之以鼻,又何必纠结于想让所有人都信?

这就是所谓的道不同不相为谋,信我者得永生,不信者也无所谓。

诸糅真人就是被他这么说服的。

但此时的顾倾城却还有疑惑,又问道:“既然如此,那又何必重新定义道?”

“之所以重新定义道,是定义给你这样的读书人听的,普通老百姓可以不懂道,不悟道,只需信即可,但对于有志于探求真理的读书人来说,光是信是远远不够的。

“想悟道,想探求真理,就得先懂道,若是连道的定义都错了,这道又怎么悟?”

郑经正色道。

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