“……”
然而出乎意料的是，
嬴政居然没有治淳于越的罪，反而在私下里连夜召集了诸多大臣共同商讨郡县制的问题所在。
商讨过程中，李斯站出来道：“以前中原从未统一，不能用以前的眼光看待现在。”
而后，
李斯继续提出，由于现在的大秦是六国统一，在思想上分歧颇多。皇帝下令后，各家还是按照自己的思想去办事，难以达成统一。
籍此，李斯提出“焚书”一事。
除秦国史官所作书籍之外，其它各家煽动人心的书籍言论一并焚毁；而医、农、工等工具类书籍不在焚毁行列。
始皇嬴政听着李斯的建议，思索良久，
“可！”
得到嬴政首肯之后的李斯，开始着手去办这件事，这便是焚书事件的始末。
在林昊看来，
“焚书”一事再正常不过。
众所周知，
秦朝是中央集权的治理模式，焚书控制思想无可厚非。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，清朝“文字狱”，相比于后世的诸多君王，大秦“焚书”不足挂齿。
明朝《经下邳》有言“枉把六经灰火底，桥边犹有未烧书。”
嬴政和李斯并没完全烧毁这些书，即便是非议秦国的书都留了备份。
要说毁掉这些书的真正罪魁祸首，
正是此刻处于地牢深处的猛鬼项羽！
当年项羽领兵杀入咸阳，火烧咸阳宫、尚未完全建成的阿房宫，成千上万本书籍，毁在项羽的手里。
书之焚，非大秦之罪！
罪在项籍！
随着孔子的悉心讲解，在场的诸多仙家以及荧幕前的观众们恍然大悟。
焚书坑儒的真相被孔子完全揭露在三界众生的面前。
孔子的任务完成了。
林昊长叹一口气，向孔丘行礼，道：“感谢孔圣前辈，为后世众生解惑，晚辈有礼了！”
语毕，林昊对孔子再行一礼。
孔子摆了摆手，示意林昊免礼。
孔子本身是儒家鼻祖，心怀苍生，自然也不希望看到后世万千百姓误解始皇。
随后，
孔子的身形逐渐模糊，彻底消弭于天地之间。
神龙见首不见尾！
孔圣也是如此啊！
此刻，
出言为难的方士在了解到事情真相后，依旧不服气，扬言道：“嬴政为追寻虚无缥缈的长生之道，一介凡人妄求长生，不合常理！”
林昊没理会这位方士，
对凡人而言，哪个不想长生？哪个想死？
何况，
于嬴政而言，
他还有许多未了的心愿，还有很多抱负没来得及施展。
匈奴未灭，百姓未能安居乐业，嬴政又怎愿安心赴黄泉！
对于方士的问题，林昊没有回答，也不想回答，更不屑于回答。
林昊的目光掠过方士，直视周围的诸多仙家以及十殿阎罗，凛然道：
“敢问，始皇何罪之有？”
林昊的问题，仿佛是在替后世千万凡间观众而问。
后世的观众也纷纷发表弹幕。
“敢问，始皇何罪之有？”
“敢问，始皇何罪之有！”
“敢问，始皇何罪之有？！！！”
“……”
此刻，华夏之民，万众一心！