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“第三章:在世之子”

话音刚落,只见画面轮转,杨玄闷哼一声,灵台瞬间退出,甚至脉络图都没有看一眼,蔚蓝的灵台咋眼消失不见,缓缓睁开了双眼,依然双手合十面带慈悲。

只见原本方圆百米毫无生灵的石碑附近大变模样,天降异象,纯白灵气,遍布银白,仿佛有飞鸟飞过,地涌金莲,一道道虚幻的身影。

其中四道身影最为伟岸!!

角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛,这是青龙。

龟身,四足,单尾,充满鳞甲的背部,布满了漆黑,囧囧有神的大眼,浑身缠绕丈许青色,这是玄武。

鸡首、燕颔、蛇颈、鹰爪、鱼尾、龟背和赤色孔雀毛,展翅如同火神,尖叫如同仙音,这是朱雀。

长长的毛,额头大大的王字,裸露着两颗尖牙,遍体雪白,强壮的四足充满杀伐气息,这是白虎。

四方拱卫!

山海镇世决记载,传说,无上大能显圣之时,天地四灵出现,四方拱卫,地涌金莲,共享神异。

眨眼,虚影散去,四灵退却,只留下一个伟岸的身影,虚以散,真已显。

身躯凛凛,相貌堂堂已经形容不出,只见石碑上空显现一个身影,是一个中年人,头戴银白发冠,乌黑的长发飞扬,刚毅的脸上表情一丝不苟,一席青衣,一手合并横放胸口,另一手平行,捏于下方,眼睛如星辰,紧紧盯着杨玄。

会死!会死!

灵台不断示警,古有大能,灵台清明,可辨是非,知善恶,灵台感知,四灵拱卫,地涌金莲,此乃无上大能显圣。

传说,前世无上圣人,路过函谷关,紫气东来三万里,这异象虽然没有那么宏伟,但是碾死自己还是如同碾死一只蝼蚁。

“施主,为何紧盯贫僧。”

杨玄内心慌如老狗,表面不动声色,用着不太习惯的天玄语磕磕盼盼的说到,自从灵台清明,一些简单的沟通已不再话下。

“何为施主?”

“和尚或道士称施舍财物给佛寺或道观的人,通常用来称呼一般的在家人。”

“道士吾知,何为和尚?”

“我教对普通教徒的称呼,阿弥陀佛。”

“你从何出来?”

“施主说我从何出来,我就从何处来。”

“业已知晓”

杨玄和中年人一问一答,中年人是好奇,杨玄是如履薄冰,生怕中年人暴起突然一巴掌把自己拍死,自己来历肯定已经瞒不住了,不如就遵循佛心,念头通达。

“法号玄悲,不是此界之人,域外天魔,到底要不要拍死呢?”

中年人楠楠低语,确如付骨之音传入杨玄耳中,杨玄慈悲的脸色一僵,灵台不断振动预警,难道自己就要成为史上最惨穿越客了吗?。

不,中年人无上大能,大能,虽然不知道山海镇世决记载的这个大能对应前世什么境界,但是不想让自己看到,不想让自己听到,不可见,不可闻,不可念,就算练就传说中的佛门六通,天耳通自己也听不到,让自己听到一定有深意。

“施主,我是谁不重要,重要的施主是谁,施主想让我成为此界之人,也是贫僧所愿。”

“哈哈哈,我是谁?吾名,苍,还是青,太过久远了,我只不过是被时代遗忘的人罢了,你小子倒是不要面皮,也对,只有这样的人才能活的长久。”

中年人面色渐渐的变得玩味起来,神色逐渐舒缓下来,活了无尽岁月,很久没有遇到这么有意思的后辈了,本来刚做完一件事,发现这片绝地竟然有活人,便一直看着这个小子,结果发现这小子不只有秘密,甚至性格也非常的。。。

“这波稳了,贫僧果然是天命之佛。”杨玄脸色依然慈悲脸,心里却暗喜,看到中年人这眼神,自己有可能在此界立足的根本就在此时。

收徒,传神功,从此长生久视,俯瞰万古。

是的,剧本应该是这样的,贫僧深信。

杨玄脑海中瞬间出现了自己以后身影如同眼前中年人一般,俯瞰万古,活了无尽岁月,这个词对现代人的诱惑太强,就算是修佛不也是为了渡己吗?。

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“玄悲,太天真!”

下一刹那中年人眨眼如同跨越空间,时间如同定格,在杨玄瞪的老大的慈悲的眼神中,如同山岳般拇指轻轻点在了杨玄眉心处。

轰,轰,轰。

杨玄只感觉,脑海,灵台,身体,如同雷击,浑身上下布满了裂纹,流下了不知名的液体,竟然是灵气凝结的血。

“施主,饶命,贫僧从施主想之处来,从施主想之处去。”

言下之意,施主让我杀鸡,我绝不撵猪。

阿弥陀佛!!

玉佛涌出清流,想要修复身体,却发现巨指穿过灵台,点在了玉佛眉心,玉佛眨眼遍布裂纹,类似于杨玄的双目流出清泪,清泪其中竟然流出漆黑色的鲜血,滴在了灵台空间,灵台空间遍布漆黑,蔚蓝的灵台此刻如同炼狱。

怪叫,诡秘,灰暗,一个个灰暗的大脸浮现,其中一个大脸浮现一个大大生字。

人生八苦。

蓝星古有大能名为六道轮回之主,创建六道轮回,众生皆在苦海,想要度过苦海,其中八苦一但度过,明心见性,得渡彼岸。

一曰生苦,诞生之痛苦也;

二曰老苦,老年之痛苦也;

三曰病苦,疾病之痛苦也;

四曰死苦,死亡之痛苦也;

五曰怨憎会苦,“所不爱者而共聚集”也。出自《大涅盘经-第十二》记载。

六曰爱别离苦,不由己与所爱之人之事离别之痛苦也;《大涅盘经-第十二》云:“何等为爱别离苦?所爱之物破坏离散。”

七曰求不得苦,有所欲求而不得满足也。《大涅盘经-第十二》云:“求不得苦,复有二种:一者所希望处,求不能得;二者多役功力,不得果报。”

八曰五盛阴苦,由色、受、想、行、识五种因素组成,生灭变化无常,盛满各种身心痛苦也。《大涅盘经-第十二》云:“何等名为五盛阴苦,......生苦,老苦,痛苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦。”

哼,

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