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第20章足球的魅力

“错在哪里了。”叫寻泽好奇的看着高俅问。

“错在没有本事,没有功绩。”高俅对着叫寻泽说道,“即便是一个幸臣,只要能做出功绩,那么后人只会记得你的功绩,而不会记得你是怎么上位的。就像是改良了造纸术的蔡侯(蔡伦),他不仅起于微末,而且还是依靠进入禁中侍奉贵人才能执掌尚方(汉朝主管皇室制造业的机构)。但是他在当尚方令的时候,不仅做出了闻名天下的蔡太扑之弩,龙亭九年之剑,还改进了造纸术。所以日后有人提起他,首先会提起这些功绩,其他一些不好的事迹,则会被用春秋笔法轻描淡写的揭过去,久而久之,人们都会认为他是一个能臣。”(蔡太扑,龙亭皆指蔡伦。蔡伦督造的兵器在汉时也极其有名。)

“悟性还不算太差。”叫寻泽看着高俅说道,“你的问题就是,升迁是因为运气好跟着刘仲武混了几个军功,而升迁以后却在在位的几十年里,没有留下丝毫功绩。写史书的时候,或许史学家还能不偏不倚,但是小说家却会因为你的事迹,很容易将你写成一名奸臣。”

“还请老师教我。”高俅急忙站起来对着叫寻泽行礼。

“以后别这样了,我们这边不兴行礼。”叫寻泽示意高俅坐下,然后对着他说道,“我这边已经给你准备好了教学内容,你不用和李白一样学算数,但是却要学习医术和现代足球。”

“现代足球?”高俅虽然不明白叫寻泽为什么让他学习医术,但是足球一词却是直接听不懂。

“足球是我们现代人对于一种体育运动的称呼,而在你们那个时候,这种运动被叫做蹴鞠。”

“老师,别的我或许不擅长,但是蹴鞠我却是少有的高手。”高俅这次倒没有谦虚,看起来他对于自己的蹴鞠水平非常有信心。

“那我问你。”叫寻泽看着高俅说道,“蹴鞠的历史可上溯到什么时候。”

“老师,汉时大儒刘向所做的《别录》中有记载称,蹴鞠传言为黄帝所作,在战国时被称为蹋鞠,两汉之时,蹴鞠已极为流行,有记载称这时的人们‘康庄驰逐,穷巷踏鞠’,‘上以弓马为务,家以蹴鞠为学。’可见流传之广。

而到了唐时,蹴鞠所用的球不再是塞满毛发的实心球,而是‘气之为球,合而成质’的气球(充气球)。并且,唐人还‘络网于上为门,以度毬,毬工分左右朋,以角胜负’,此时的蹴鞠与我朝流行的蹴鞠已别无二致。只不过我朝不仅贵族时常踢球,市井平民也常常用蹴鞠来嬉戏。而规则方面,则多了一种踢法叫白打,不用球门也能踢。”

“你还挺了解相关的历史。”叫寻泽听完了高俅的话,问道,“那你可知,两汉时候,军队中流行的蹴鞠,和你们现在所用来嬉戏的蹴鞠有什么不同。”

“我朝所流行的蹴鞠,更加精彩好看。”高俅十分肯定的说道,“更适合观赏。”

与大家认为,我国古代的蹴鞠只是把排球的网改成球门洞,然后两边的队员用脚而不是用手的另类排球,或者说是另类藤球,不同的是,在两汉三国时期,我们的蹴鞠方法则是两边有门,然后两队人员在场上争抢,试图把球踢进对方的球门里。这种踢球的方法和现代足球很像。但是随着时代的发展,蹴鞠却越来越走偏了,发展成了一种占地面积小,观赏性强,踢起来虽然好看,但是少了很多激情的运动。

准确的来说,其实算是花式足球,是为了观赏而踢球,并不是为了竞技而踢球。

叫寻泽要做的,当然是从宋朝开始把足球的踢球方法给引导到正确的道路上。

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