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26、禁奢靡止用五万、选皇后采用贤惠

当然,万事皆有利弊,此事自然亦有不好之处。

皇帝若是太过圣明,便不一定好伺候。

不过相比于伺候一个昏君、暴君、荒君,那么一个圣君,也就并非什么天大难题。

是故群臣全神贯注,倾听朱厚熜还有何言。

“朕窃以为,皇后者,乃一国之母,当做表率。且吾年龄上小,不宜耽溺女色,故而诸卿不必让有司花费巨资,甄选秀女。

即命顺天府、河北、山西等地送上户籍、姓名、图像,朕与太后决之,二十七日之后再行举行大婚典礼即可,需切记不得有强迫之举,锦衣卫缇骑四散,阴处监督,凡有强迫者,报上名来……

吾思近来奢侈之风盛行,此诚乃天子未曾树立榜样,今凡大婚者,天家所花费白银不得超过五万。

一品之家不得超过三千,二品……百姓之家,不可超过一两,商贾之家与百姓同。如有犯禁,为人举发者,发配广东、广西、云南、贵州遇赦不赦。

至于吾之大婚,所耗五万则由内帑所出,便不劳烦前朝出钱!若不能与无同甘共苦者,不可录入后宫,侍奉朕躬……”

当朱厚熜说完,群臣全体傻眼。

他们冥思苦想,也没有想到,朱厚熜会来这么一手。

居然打着节约的心思,来完成这次大婚。

五万两,按照米家折算,大概十几万石米左右,甚至可能根本不足以买十几万石。

如此区区五万,能做何用?

于普通百姓而言,五万两乃积攒十辈子都不曾有机会凑够。

可对于天家而言,五万两够个屁!

皇帝大婚,宫中宫殿无须重新修葺?

大婚场景无须布置?

皇后父母,生养国母有恩,不需赏赐?

皇后宫中,一切衣食住行用具等等,是否需要重新置备?

难不成用大行皇帝,当年大婚时之物?

这成何体统?

以后青史记录,岂不让人笑掉大牙?

而且皇帝还说什么,同甘共苦?

咋啦,你是创业艰难呀?

平时皇后可以与皇帝一般,出行排场略减,每日膳食菜肴,亦可节约再节约,所穿衣物可自行缝制,如这般皆无问题,此国母理应为之表率。

然人生只有一次的大婚,如何敢让皇后过得如此寒碜。

天子是无上至尊。

可以一而再再而三娶妃嫔,然国母一生必然只有一次,如此寒碜,岂能说的过去?

这还未谈及国丈封赏。

估计按照皇帝这抠门模样,怕是连爵位都舍不得给国戚。

更让人蛋疼的是,当今天子好似有意效仿太祖高皇帝,衣食住行什么都要管。

此前禁止裹脚,大家无话可言,毕竟这事残害百姓,即使有个别士大夫爱好这一口,亦拿台面上讲。

然这管天下人结婚彩礼,是何用意?

此事本就讲究一个你情我愿,门当户对!

有钱之人,愿意讲排场,使得颜面有光,如何这也犯禁?

天子带头节约,久而久之便会自动解决奢靡之风,又何必脱裤子放屁,多此一举的设下这条禁令?

这岂非如大行皇帝,突然之间,禁食猪肉一般,无理取闹?

这让天下人如何应承?

纵使百官,亦有微词。

众所周知,明代官员工资乃是历史最低,只能够用而已,且此时还需缴纳赋税,以及徭役。

就算是平时收点灰色收入。

只能说手上宽裕,并不能说富有。

若遇到想要买的字画、古籍、书本,加上家庭支出,其实也剩不下多少。

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