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5.手谈烂柯棋

那两股呐喊越发的直白。

须弥山第九峰山巅,老僧坐看这对面皇子紧闭双眼,眉毛在不停跳动,而他右手拈着的黑子正在缓缓落下。

这局,斗得不是落子在何处。

而是你是否落得下子。

舍得,那便是一子置之于死地,割了自己三斤肉。

不舍,那就是苟延残喘,看着还能走几步,但最终却是彻底的败局,而这败局会让人心枯。

最关键的是,这子不是由你的手来下,而是由你的禅心来定,任何人都不可能弄虚作假,仙人不论技,论的是禅。

禅是什么?

禅就是看似简单,其实却很难,犹在眼前,真走出一步却发现远在天边。

所以,夏极拈着的黑子距离棋盘不过一尺。

这一尺,却是天涯。

这天涯,又名苦海。

唯有度过了这苦海的人,才有资格参阅雷音寺的佛门秘藏《过去燃灯经》。

老僧并不觉得这皇子能度过,因为他坐在山巅二十载,这皇子并不是第一个来此的人,其余每一个人都是赫赫有名的人物,才智勇气力量都在他之上,但那些人没有人成功,所有人在拈子之前,都知道这一步该下到什么位置,但偏偏入局了,就落不下去了。

这岂非就是人生?

你永远知道一些自己该去做的事,很简单的事,举手之劳的事,但你偏偏做不到。

这就是禅机。

平常。

就是禅。

舍得。

就是禅。

你知道。

但你做得到吗?

你明白。

但你真舍得吗?

忽然之间,老僧神色变了,因为那名为夏极的七皇子割了三斤肉,饲鹰喂虎,然后他双瞳骤然睁开,黑发狂舞,一子“啪”地一声,稳稳落定在了那该落的位置。

老僧对上皇子的瞳孔。

却没有看到他想看的慈悲。

这怎么可能?

那他如何破的局?

老僧愣了下,然后问:“施主愿意割肉饲鹰,舍身喂虎,此乃大慈悲之行,但你为何没有慈悲之意?”

夏极淡淡道:“因为我本无慈悲。”

老僧:“你不愿割肉饲鹰么?”

夏极道:“那谁来饲我?”

老僧:“但你做了。”

夏极:“向死而生,我存的是即便我死了,也会从阴曹地府回来的执念。”

说完这句话,夏极周身骤然散发出浩然的佛意,即便不刻意使用,现在如来禅也为他抵挡了刚刚的精神冲击,否则他也不会如此破局,此时散发开来,只看得老僧惊骇地问了一句:“那你竟悟了佛,你如何悟的佛?”

夏极不答,只是反问了一句:“局破了么?”

老僧沉默良久,回了句:“破了。只是老衲想问一句,施主明心见性,见的不是苦海回头,那又是什么?”

“佛陀拈花而笑,而我却不是。”

“那施主是什么?”

“我若不喜欢,这天地百花一朵都不许开。”

“施主...真是佛中魔。”

“那经还借么?”

“借。”

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