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第129章 谋划地府

须弥山

接引坐在蒲团上,似睡非睡,周身寂灭之意流转,准提对他道“师兄”

接引睁开眼睛,道“师弟来了”

准提道“师兄,公孙氏要证道了”

接引点点头道“也是时候了”

相比伏羲和烈山氏,公孙氏在位的时间更久,威望更高,影响更是深入人族的方方面面。

政治上,他击败了蚩尤,几乎整合了整个人族,划野分疆,设官司职,相比地皇时期,此时的国家更加安定。

文化上,仓颉创造了文字,音乐和历法相比天皇和地皇时期也有了很大的进步,公孙氏又在烈山氏的基础上推出了《黄帝内经》。

至于其他方面,如衣服、舟车、宫室、指南车等发明更是不计其数。

可以这样说,洪荒人道截止至公孙氏时期,几乎已经圆满了,至于后面的五帝,只能在三皇的基础上修修补补。

准提道“接下来弥勒和药师准备辅佐新任人皇了”

接引道“些许小事,师弟看着安排就是”

准提面色凝重道“巫族那边,事情若顺利还好,若不然,怕是有些麻烦”

接引道“只要对轮回有好处,造化圣人那边是不会管的,我们西方根基不足,不得不多费心谋划一番。”

准提点点头道“那我去安排一下”

离开极乐世界后,准提找到了弥勒和药师两人,对他们道“公孙氏准备证道了,你们知道接下来应该做什么吗?”

弥勒和药师道“不是辅佐新的人皇吗?”

准提道“那你们觉得应该如何辅佐人皇?”

弥勒道“人族在伏羲、烈山氏、公孙氏地治理下已经安定了下来,我觉得新任人皇已经很难做出三皇一样的事业,这么好的机会,我们不如趁机在东方广大我教的道统”

药师也点点头,表示认同。

准提心里有些欣慰,道“你的想法是很好,但你觉得应该如何传教呢?”

弥勒道“还请圣人指点”

准提既然这样说,那他心里肯定已经有自己的想法,他们只要按照准提说的做就好了。

准提道“你们在东方传教可以,不过不要和三教的人相争,人族是从巫族的手里继承了大地霸主的地位,巫蛊之术盛行,不为大道,我西方教的教义就是劝人向善,渡己渡人,你们知道怎么做吧?”

准提地意思就是找巫族的麻烦呗,巫族又没有圣人撑腰,弥勒和药师一点也不怕。道“是”

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